Filosofia no Brasil:
Cada qual com seu Sócrates

O paradoxo das latinhas

A pergunta mais comum para quem ingressa num curso de filosofia é: pra quê serve isso? Na tentativa de exemplificar a imensa utilidade da filosofia produzida no Brasil hoje, perguntamos ao primeiro e único filósofo brasileiro, Genivaldo de Hidrolândia, como a Filosofia responderia ao paradoxo proposto pela canção popular da célebre banda de axé “Banda Beijo”:
Quer aprender/Pegue uma latinha/e bate uma na outra/Tcha Tcha Tcha Tcha/Segure o reagge/Não sussegue/Se entregue a essa viagem louca/Venha de lata negão/No meio da multidão/Se não tem lata, improvisa,/bate na palma da mão (BEIJO, Banda. Bate lata: Carnaxé folia, Bahia, 2005)

O paradoxo seria: como é possível o tcha tcha tcha tcha pegando “uma [única] latinha” e batendo “uma na outra”?

Primeiramente, Genivaldo mostra como os principais filósofos tentariam solucionar o paradoxo. Em seguida, ele apresenta uma resposta definitiva à questão a partir de sua própria Filosofia.

Platão: Para Platão, a idéia da segunda latinha pré-existe à existência material de ambas as latas. A ausência material da segunda latinha é um mero defeito do mundo sensível. Isso prova que não devemos confiar nos sentidos.

Aristóteles: Para Aristóteles, como o vazio não existe, a segunda lata é em potência na primeira. Uma vez que o lugar natural da segunda lata é a primeira, o tcha tcha tcha tcha produzido pelo bater das latinhas é a atualização daquilo que era em potência.

Descartes: Penso na segunda lata, logo ela existe. Deus, que é infinitamente bom, garante a correspondência entre o meu pensamento e a existência da segunda lata.

Hobbes: Na ausência de um poder Soberano, as latas se encontram numa guerra de todas as latas contra todas as latas. Supondo que haja no mundo mais que uma lata, em algum momento elas colidirão, produzindo o tcha tcha tcha tcha, donde se diz que a lata é o lobo da própria lata.

Hume: Ao ouvir o tcha tcha tcha tcha, inferimos pelo hábito que a segunda lata existe como causa do som produzido.

Newton: Na Filosofia Natural não há lugar para hipóteses, mas as proposições são deduzidas a partir dos fenômenos. Portanto, a partir do fenômeno do tcha tcha tcha tcha concluímos que a segunda lata existe.

Kant: A segunda lata é a condição transcendental do tcha tcha tcha tcha.

Genivaldo:Para um entendimento completo da resposta seria necessário que o público brasileiro estivesse familiarizado com a minha filosofia, que ainda não se encontra vertida para o português. De forma sumária, a solução se apresenta da seguinte forma: como a vontade de foder não passa nem fodendo, não há paradoxo, pois o tcha tcha tcha tcha pode ser produzido por uma, duas ou dez latinhas (dependendo da disposição das latas).